剛上大學時便有聽過關于《鄉土中國》的推薦，當時只以為是講中國鄉村的專業著作，始終未有太大興趣，今年忽然對鄉土饒有興致，才淺淺瞧見了社會學研究的門檻邊兒。
《鄉土中國》作為研究中國農村社會的社會學經典之作，讀起來卻很輕松，原是費孝通先生1946年在西南聯大教書時的講義，后來應雜志之約，改寫為系列文章，集合成書。絕非單純的田野調查或個案分析，費老對中國基層傳統社會進行了深刻的解剖，揭示了中國農村社會的基本特點，包括鄉土性、傳統性、穩定性等。同時，他也指出了鄉土社會存在的問題和困境，如貧困、落后、封閉等。這些見解讓我對鄉土社會有了更加全面和深入的了解。
通過閱讀《鄉土中國》，我們可以更深入地了解這些習慣和行為的由來和原因，從而更好地理解我們的文化傳統和社會結構。這本書讓我重新審視我們的生活方式，并思考如何在現代化進程中如何對待和傳承傳統文化。全書章節算不上環環相扣，但都各有重點，今天我從幾篇印象深刻的文章里淺談對本書的理解。
一、鄉土本色
中國自古以來就是一個農業社會，人們的生活主要依靠土地。因此，人們往往定居一處，形成村落。這些村落通常比較封閉，村與村之間的交往較少，每個村落都保持著獨立的社會圈子。這種生活方式導致了一個熟悉的社會形態，即一個沒有陌生人的社會。在這個社會中，人們之間相互了解，彼此信任，形成了一種禮俗社會，而不是基于具體任務的法理社會。在這個熟悉的環境里，人們并不需要抽象的普遍原則，他們只需要知道具體的手段和目的之間的關聯就足夠了。因此，鄉土中國的社會秩序主要依靠傳統習俗和禮俗來維持，而不是依靠法律。
二、差序格局
有些人認為農村人自私，但這種自私并不是基于個人主義，而是與社會的結構和文化傳統有關。費老從社會結構的格局出發，探討了中國人為什么表現得如此自私。他認為，這與群己、人我界限的劃分方式有關。在中國的傳統文化中，社會的結構更像是一圈圈推出去的波紋，每個人都是自己社會影響的中心。這種富于伸縮性的社會網絡并非個人主義，而是自我主義。在這個網絡中，公與私是相對的，社會關系是由一個個私人聯系所構成的，因此社會道德也只在私人聯系中發生意義。這與西方的團體格局有所不同，西方社會更注重平等觀念和憲法觀念，強調個人權利和自由。因此，中國人的自私表現并不是一種絕對的個人主義，而是與社會的結構和文化傳統密切相關的。
三、男女有別
感情在新的反應中產生，這些反應可能是新的嘗試或舊反應受阻。經過反復適應后，感情會逐漸平靜甚至淡漠。穩定的社會關系表現為感情的淡漠，這也是了解的一種體現。浮士德精神代表了兩性情感的創造力和變革需求，但在鄉土社會中，這種精神會破壞社會關系的穩定。鄉土社會是一個孤立的小天地，人們之間的了解沒有時空阻礙，但異性的隔膜成為感情的源泉和動力。為了維持原有社會關系的穩定，鄉土社會拒絕浮士德精神，固化男女有別，以同性為主軸、異性為輔軸的單系組合更適合完成社會事業的需要。缺乏兩性間求同的努力，導致對生命意義的追尋減緩，以克己遷就外界，男女的鴻溝由此筑下。因此，鄉土社會是一個男女有別且安穩的社會。
盡然當代社會男女關系和社會分工已經發生了巨大的變化，但是目前仍然存在的問題若深究其根源，不難發現當初鄉土社會的滯后性和頑固性是出現這些問題的一大原因。
四、血緣和地緣
血緣社會是基于親屬關系來決定人和人之間的權力和義務的社會形態。這種社會形態相對穩定，缺乏變動，因此血緣關系成為了維系社會秩序的重要紐帶。在血緣社會中，人們特別注重講人情，因為生活中的互助和依賴使得人情成為了一種重要的社會資本。由于相互欠情和避免算賬的情況較為普遍，商業發展在這樣的社會環境中往往受到抑制。
與此不同，地緣社會是基于商業發展出來的社會關系，它與血緣社會有著明顯的區別。地緣社會更注重契約精神，強調陌生人之間的約定和規則遵守。在地緣社會中，人們之間的關系更加平等和開放，商業活動得以繁榮發展。因此，血緣社會和地緣社會在社會關系、價值觀念和商業發展等方面有著顯著的區別。血緣社會以親屬關系和人情為基礎，注重身份和穩定；而地緣社會則以商業和契約為基礎，注重平等和開放。
在費老的筆下，鄉土社會是一個充滿活力和生命力的社會。他通過生動的描述和深入的分析，展現了鄉土社會的豐富多彩和復雜多樣。同時，他也揭示了鄉土社會的內在矛盾和沖突，如傳統與現代、保守與開放、個人與集體等。這些矛盾和沖突是鄉土社會發展的重要動力和源泉。
各種鄉土社會的現象和其背后的原因，已然被費老剖析到極致；然沿溯到現當代仍然不乏其當時理念的先進性和深刻性。中國傳統社會的人情世故、宗族禮治、甚至男女觀念，悄然已過百年，依然在社會的每個角落里影響著觀念。
在閱讀《鄉土中國》的過程中，能深刻感受到費老對鄉土中國的深入理解與剖析。不僅讓我了解了中國鄉土社會的傳統文化、社會結構和人際關系，更讓我對鄉土生活產生了深厚的感情。透過費老的筆觸，看到的是一個充滿生機與活力的鄉土世界，也認識到了鄉土中國在現代社會中的重要性和價值。小時不曾覺著社會學對于人類的真正進步成長，讀著忽想起文藝復興時代引發的一系列革命和變遷，這或許就是思想改變社會吧。《鄉土中國》讓我重新審視了自己的文化傳統和身份認同，也啟發著我去思考和挖掘鄉土文化的內涵與價值。
讓我更印象深刻的是，即便是是費老這么泰斗的大師，在文章里都彌漫著謙遜求知的態度，真正做到了“志在富民，涓滴鄉土水，匯歸大海洋”。